Интересные факты из биографии Ксении Годуновой
Жизнь царевны Ксении Борисовны Годуновой довольно точно отражает всю суть Смутного времени. Ее судьба очень похожа на сказку, к сожалению, не имевшую счастливого конца… Лишь в самом начале была надежда на прекрасного принца, но и она потерпела крах. Только в конце жизни Ксения смогла уповать на счастье, но и этого она не дождалась. О жизни, полной трагедических событий, расскажет статья.
Творчество царевны Ксении
Шитьё
В музее Троице-Сергиевой лавры хранятся два примера древнерусского шитья, считающиеся рукодельем царевны — вкладом, сделанным ею в период сватовства:
- Покровец для изголовья гробницы Сергия Радонежского, на котором вышито изображение Пресвятой Троицы. Согласно монастырской описи, это вклад царя Бориса Годунова «от усердия и трудов дочери его царевны Ксении Борисовны в 1601 году». Покров предназначался для покрытия главы преподобного Сергия Радонежского в гробнице с его мощами. На нём вышита ветхозаветная Троица в «рублёвском» изводе, традиционном для данного времени. Лики и руки ангелов вышиты сероватым шёлком атласным швом, а одежда золотыми и серебряными нитями с включением нитей цветного шёлка, которые создают различные узоры. В венцы на головах ангелов помещены жемчуг и драгоценные камни. Все контуры изображений обнизаны жемчугом. По периметру покрова в серебряных позолоченных дробницах помещены следующие изображения: наверху «Отечество» с предстоящими Богородицей и Иоанном Предтечей, по левому краю святые Борис и Глеб, по правому — Феодор Стратилат и Феодот Анкирский, по нижнему краю — Сергий Радонежский, Мария Магдалина и преподобная Ксения;
- Индития (покров на жертвенник) «Предста Царица одесную Тебе», выполненная за счет комбинирования пятнадцати различных узоров и швов. По монастырской описи она «вышита собственными трудами и пожалована в обитель пр. Сергия царевною Ксениею Борисовною Годуновой в 1602 году». В качестве фона использован испанский рытый бархат (на его золотом фоне помещены извивающиеся веточки с плодами граната). Контуры всех фигур обнизаны жемчугом. Одежда Иисуса Христа и Богоматери, а также их венцы украшены драгоценными камнями. К ногам Иисуса Христа припадают чудотворцы Сергий и Никон Радонежские.
Эти произведения относятся к традиции годуновской «светлицы», бывшей одной из лучших мастерских художественного шитья конца XVI—начала XVII веков. Однако в них отсутствуют мягкость трактовок образов и живописность изображения.
Плач царевны
Сплачетца на Москве царевна: «Ох-те мне молоды горевати, что едет к Москве изменникъ, ино Гриша Отрепьев рострига, что хочет меня полонити, а полонив меня, хочет постритчи, чернеческой чин наложити!
Известно 2 варианта народной песни Смутного времени — «Плача царевны», в которых повторяются размер и основные строки (см. тексты в викитеке). Записаны эти тексты уже после Смутного времени, в 1618—1620 годах для священника английского посольства Ричарда Джемса (в Вологде или Архангельске). Этот англичанин зимовал в Холмогорах, так как опоздал на последний корабль, отправлявшийся на его родину. Песни найдены в записной книжке Джемса и впервые изданы в 1907 г. в Санкт-Петербурге. Авторство реальной Ксении недоказуемо, и, скорей всего, она просто является лирическим героем.
В песнях царевна Ксения оплакивает отца и все свои семейные несчастья. Судя по тексту, песни написаны уже после смерти Лжедмитрия и содержат указание об «обиде», причинённой девушке самозванцем. При этом о надругательстве Лжедмитрия над Ксенией в песнях говорится только намёком — «хочет меня полонити». По мнению филолога Ф. И. Буслаева, это объясняется тем, что «народная фантазия с глубоким эстетическим тактом пощадила свою прекрасную героиню, сохранив её образ чистым, незапятнанным от прикосновения Расстриги». В песнях хотя и изображена печальная судьба царевны, но она показана молодой девушкой, мечтающей в том числе «на добрых молотцов посмотрити».
Борис Годунов стремился выдать дочь за иностранного принца
Царевну Ксению Борисовну с раннего детства готовили к политически выгодному замужеству, желательно с иностранным принцем. Однако отец стремился найти для своей дочери жениха не только богатого, но и порядочного. Еще одним непременным условием замужества дочери стало то, что будущий супруг должен проживать в России. Кандидату в женихи, помимо этих условий, следовало выполнить еще одно требование – понравиться царевне. Царь предпринял несколько попыток выдать дочь замуж. Женихами Ксении побывали: шведский принц Густав, эрцгерцог Максимилиан из Австрии, принц Иоганн, грузинский царевич Хозрой, герцог Шлезвигский, Петр Басманов. Однако, девушка так и не вышла замуж.
Плач царевны
Известны два варианта народной песни «Плач царевны», относящейся к Смутному времени. Записаны они были уже после окончания Смуты в 1618-1620 годах, для священника, приехавшего в Россию в составе английского посольства, Ричарда Джемса, жившего зимой в Холмогорах, так как не успел на последний корабль, на котором мог доплыть до туманного Альбиона. О песнях узнали лишь из записных книжек Джемса и изданы в Санкт-Петербурге в 1907 году. Под большим сомнением авторство Ксении Борисовны, и, скорее всего, она является лишь лирической героиней. В песнях Ксения скорбит по отцу и горюет из-за семейных несчастий. Судя по содержанию, произведение было написано уже после смерти самозванца Григория Отрепьева. В песнях упоминается об «обиде», нанесенной Годуновой Лжедмитрием. Тем не менее, народ «пощадил» героиню, говоря о связи между Ксенией Борисовной и расстригой лишь намеками, тем самым сохраняя образ героини чистым и непорочным. Хотя судьба царевны сложилась весьма плачевно, в произведениях она описывается как молодая мечтательная девушка, в том числе желающая найти доброго мужа. Текст «Плача царевны» положен на музыка композитора Алексея Рыбникова, что стало саундтреком к фильму «1612».
Чем занималась Ксения Годунова?
Жизнь царевны соответствовала придворным обычаям. Основными занятиями были чтение, рукоделие, обучение, разговоры с отцом, поездки по монастырям на богомолье. Для своих детей Борис приглашал лучших заморских учителей. Также заботливый отец в раннем возрасте привил Федору и Ксении любовь к чтению, поэтому специально для них печатались книжки духовного содержания.
После смерти царя Бориса, свержение с престола Федора II
Таким образом, в 1605 году, когда династия Годуновых пресеклась, царевна все еще оставалась незамужней. На правление Бориса пришлось трудное время, осложненное засухой и голодом, к тому же народ никак не мог принять царя, избранного Земским Собором, а не унаследовавшего престол согласно обычаям. Нелюбовь к Борису омрачило правление его сына, Федора, ставшее кратчайшим пребыванием лица мужского пола на русском престоле. 1 июня мятежники, сторонники самозванца Лжедмитрия I, ворвались в Кремль и буквально стащили юного царя с престола. Мать, Мария Годунова, стоя на коленях, просила пощадить сына. Федора, Марию и Ксению отвели в их дом в Кремле и приставили к ним стражу.
Родственников Годуновых также арестовали, начали грабить их имущество. 10 июня князья Голицын и Мосальский в сопровождении трех стрельцов явились в дом царской семьи. Федор и Ксения безропотно сидели рядом с матерью. Брата и сестру тут же приказали развести по разным комнатам. В это же время удавили и царицу Марию. Федор, который от природы обладал недюжинной силой, долгое время боролся с четырьмя убийцами, пока не был все же повержен. Ксении же повезло менее матери и брата – Лжедмитрий был наслышан о прелестях царевны и приказал Мосальскому привезти ее. Было объявлено, что Федор и Мария окончили жизнь самоубийством.
В 1605 году бояре, перешедшие на сторону Лжедмитрия, убили мать и брата Ксении
После смерти Бориса Годунова, некоторые князья, поддерживающие Лжедмитрия I, с отрядом стрельцов ворвались в дом Годуновых. Мария и Федор были задушены, а девушка увезена князем Масальским. Князья сказали, что мать и сын Годуновы повесились, а Ксения еле жива.
После освобождения Троице Сергиевского монастыря царевна Ксения переехала в Новодевичий монастырь
После того, как монастырь был освобожден, Ксения Борисовна переехала в Новодевичий монастырь. В конце лета 1611 г. казачьи отряды Заруцкого напали на монастырь. Обнаружив большое количество послушниц, казаки пустились во все тяжкие. Испытания также выпали на долю царевны. Долгое время захватчики глумились над ней.
Описания современниками внешности Ксении
Князь Катырев-Ростовский в «Повести» описывает Ксению как неземную красавицу и умницу. Автор отмечает, что царевна отличалась незаурядным умом, заинтересовывала всех, кто ее слушал, благозвучными речами. Она привлекала белоснежностью кожи, румянцем на щеках, большими черными блестящими глазами, густыми бровями. Катырев-Ростовский говорит, что у девушки была статная фигура. Годунова Ксения Борисовна не отличалась ни низким, ни высоким ростом, ее иссиня-черные волосы были густы, несколько ниже плеч.
В августе 1611 года дочь Бориса Годунова отправили во Владимирский Княгин монастырь
Едва оправившись от поругания, Ксения Борисовна, вместе с другими послушницами разграбленного монастыря была отправлена в Успенский Княгин монастырь во Владимире.
Царевна Ксения получила блестящее образование
Вместе со своим братом Фёдором, Ксения обучалась 7 свободным искусствам у специально привезенных из Европы педагогов. В те времена такой уровень образования для девушки был редкостью. До наших дней дошли сведения, что царевна изучала историю не только своей страны, но и Византии, интересовалась традициями и обычаями разных народов. Особо отмечаются таланты красавицы в пении.
Семья Годуновых была захоронена за оградой церкви, как самоубийцы
Хотя народ не поверил в самоубийство Годуновых, их захоронили как самоубийц за оградой Свято-Варсонофиевского женского монастыря. В одну могилу с останками был опущен прах царя Бориса, извлеченный из Архангельского собора.
В 1609 году Троице-Сергиевский монастырь подвергся длительной осаде поляками
В начале 1609 г. Ксения направляется в Троице-Сергиевский монастырь. Именно там она была застигнута поляками, осадившими обитель. Монастырь служил убежищем для жителей ближайших населенных пунктов. Осада монастыря поляками длилась более полутора лет и завершилась поражением захватчиков.
Детство и юность Ксении Годуновой были счастливыми
Детские и юношеские годы девушка прожила счастливо в кругу своей семьи, купаясь в любви. Ее отец прилагал все усилия для благополучия своей семьи, требуя уважительного отношения к супруге и дочери. Особое внимание в семье Годуновых уделялось духовной жизни. Вся царская семья соблюдала церковные праздники, усердно молилась и посещала святые места.
Интересные факты из биографии Ксении Годуновой
- О прекрасной царевне сложено немало песен и исторических повестей.
- Образ и судьба Ксении отражены в картинах русских художников.
- А.С.Пушкин посвятил поэтические строки русской царевне.
- Ксения Годунова никогда не жаловалась на судьбу, покорно принимая все тяжести жизни.
- В 1614 г. в Германии была издана карта России, начерченная рукой брата Ксении – Федора.
- Одна из вышитых работ царевны содержит изображения Богоматери, Иоанна Предтечи, Преподобного Сергия Радонежского и святых, имена которых созвучны с именами семьи Годуновых.
- Первый жених царевны не проявил должного уважения к своей невесте, за что был сослан в Углич.
- Со вторым женихом помолвка не состоялась из-за нерешенного вопроса вероисповедания и обязательного переезда в Россию.
- Третий жених, весьма понравившийся русской царевне, Иоанн-королевич, приехав в Москву, внезапно заболевает и умирает.
30 августа 1622 года царевна Ксения умерла
В конце августа 1622 г., в возрасте 40 лет прекратились страдания одной из самых красивых русских царевен. Ксения Годунова своей последней волей просила упокоить ее с ее семьей. Тело ее перевезли в Троице-Сергиевский монастырь и захоронили недалеко от Успенской церкви.
В 1606 году Ксения Годунова была пострижена в монахини в Горицком монастыре на Белоозере
В самом начале 1606 г. Ксения против воли увезена в Горицкий монастырь на Вологодчине. Здесь она приняла постриг под именем монахини Ольги. В Горицком монастыре, расположенном на Белоозере, должна она была оставаться до своей кончины.
Останки семьи Годуновых были перезахоронены в Троице-Сергиевой лавре
Пытаясь укрепить свой авторитет и царскую власть, Василий Шуйский велел перенести останки царской семьи в Троице-Сергиевский монастырь, где их с почестью перезахоронили. За похоронной процессией на санях ехала царевна.
Вскрытие гробницы Годуновых
В 1945 родовая усыпальница Годуновых подверглась вскрытию. Многим известен антрополог Михаил Герасимов, который воссоздал множество портретов исторических личностей (например, Софьи Палеолог или Елены Глинской) на основе скелетных остатков, однако, к сожалению, ему не удалось провести ту же операцию с представителями династии Годуновых. Оказалось, что захоронение уже было тронуто прежде некими грабителями. Кости и содержимое гробов были перемешаны, не сохранились черепа. В экспозиции Троице-Сергиевой лавры можно увидеть остроносую, крошечного размера туфельку, принадлежавшую царевне и найденную во время раскопок.
Во время правления Лжедмитрия
Юная Ксения Годунова и не знала, какое страшное время начинается для нее. Новоиспеченный царь делает Годунову своей наложницей. И хотя летописи и прочие дошедшие до нас письменные источники описывают происходившее довольно скупо, во «Временнике» Ивана Тимофеева говорится о том, что Лжедмитрий взял Ксению силой. П. П. Каратыгин, популярный автор некоторых исторических повествований в конце 19 века, которые не вызывают особого доверия, дает строгую оценку царевне. Он утверждает, что насилию девушка может подвергнуться раз в жизни, но не в продолжение долгого времени терпеть домогательства ненавистного человека, погубившего мать и брата. Каратыгин удивляется, как Ксения Годунова, фото которой сделаны по художественным изображениям и описаниям знавших ее современников, не смогла убить самозванца.
Бездействие девушки он жестко расценивает как трусость и подлость. Также он рассматривает как вариант самоубийство Ксении, дабы избавиться от позора (тем не менее, такой расклад событий можно откинуть практически сразу, так как Ксения Борисовна была глубоко верующим человеком, а по христианским законам одним из самых страшных грехов считалось лишение себя жизни не по Божьей воле). Другое объяснение этому поступку по мнению Каратыгина – смена гнева на милость. Каратыгин подозревает, что Ксения Годунова — дочь Бориса Годунова — начала через время испытывать привязанность к Лжедмитрию, а потом страстно его полюбила. Нынешние историки также пытаются найти практический смысл в действиях Годуновой. С их точки зрения она, рассчитывая на свое обаяние и привлекательность, пыталась женить на себе Лжедмитрия и таким образом бытье не просто царевной, а царицей. Историки ссылаются на то, что ее отец, Борис Годунов, и дед, Малюта Скуратов, были искушенными и пронырливыми политиками, всегда способные хитростью добиться желаемого. Также сама царевна изучала европейские хроники, что дает основание предполагать, что и она могла быть искусной интриганкой.
Но русский народ не считал, что Ксения Годунова и Григорий Отрепьев (Лжедмитрий) — пара. У современников Годуновой и в мыслях не могло быть такого. Жители Москвы XVII века прекрасно понимали, что прекрасная юная узница-царевна никак не могла противостоять сладострастию Лжедмитрия. Она считалась жертвой, москвитяне до конца ее дней сочувствовали Ксении и почтительно называли царевной, несмотря на давний крах династии. Народ очень гневался из-за этого на Лжедмитрия, что отразилось и в «Повести» Катырева-Ростовского. Автор называет расстригу «хищным и ненасытным волком», обвиняет его в лишении благородной девицы невинности и недоумевает, за что Ксении выпала столь горькая судьба. Дьяк Иван Тимофеев, также живший в 17 веке, убежден, что Годунова невиновна и непорочна, так как до Лжедмитрия царевна не состояла ни в каких иных отношениях.
В 1606 году царь Василий Шуйский перевел Ксению Годунову в Владимирский Княгин монастырь
Весной 1606 г. произошел очередной дворцовый переворот, результатом которого стала смерть Лжедмитрия I. Царем избирается Василий Шуйский. Новоявленный царь, сочувствуя царевне Ксении, отдает приказ о переводе девушки в Успенский Княгин монастырь во Владимире.
Царевна Ксения против воли была наложницей Лжедмитрия I
Лжедмитрий I, прибыв в Москву, приказал перевезти царевну Ксению из дома князя Масальского в свой дворец, где она провела более полугода. Как обращался самозванец все это время с дочерью Бориса Годунова, неизвестно. Историки свидетельствуют, что прекрасная Ксения против своей воли была наложницей самозванца.
Царевна Ксения владела рукоделием
В число обязательных умений, которыми должна обладать воспитанная девушка, входило вышивание. В те времена золотное шитье было очень популярно. По цветному бархату или шелку серебряными и золотыми нитями, с использованием полудрагоценных и драгоценных камней вышивались целые многофигурные картины, воспроизводящие сюжеты икон. Считается, что царевна была одной из лучших мастериц. Работы Ксении по сложности и тонкости исполнения можно сравнить с шедеврами ювелирного искусства.
При жизни отца, Бориса Годунова
Историк Сергей Платонов считал, что Борис готовил своих детей к наследованию престола. В 1598 году Бориса Годунова избрал на правление Земский Собор, так как он являлся фактическим правителем при Федоре Иоанновиче, шурином которого и был Борис. Со вступлением на престол он приказал молиться не только за царя, но и за его жену и детей, как за наследников престола.
В постриге
Вскоре Ксения опостылела Лжедмитрию. На исчезновение интереса у самозванца также повлияла его предстоявшая свадьба на полячке Марине Мнишек, так как ее родственники старались укротить разнузданность Лжедмитрия, дабы не возникло никакого конфуза. В то время избавиться от женщины было довольно просто. Многие цари поступали именно так – постригали их в монахини. Этой участи не избежала и Ксения Годунова, интересные факты из жизни которой описаны в статье. В постриге она приняла имя Ольга и была отправлена в Воскресенский монастырь на Вологодчине. Спустя год ненавистного царя-расстригу свергли. Земский Собор избирает на царство Василия Шуйского. Новому правителю удалось перенести останки отца, матери и брата Годуновой в Троице-Сергиев монастырь. Ольгу пригласили на перезахоронение праха родственников. Процессия сделали довольно пышной и торжественной: каждый гроб несло около 20 человек. Ксения Борисовна ехала вслед за ними на санях. Очевидцы утверждали, что она горько плакала и взывала к Божьему суду над Лжедмитрием. Затем монахиня Ольга поселилась недалеко от Троицкой обители. Но злой рок шел за ней по пятам. В 1608-1610 годах обитель переживала осаду войск Речи Посполитой. Ксения и в это время не покинула этих мест и стойко переносила все тяготы, помогая сестрам (монахиням) и нуждающимся.
Когда блокада прервалась, Ксения покинула Троицу ради Новодевичьего монастыря в Москве. Однако и там царевне не удалось спастись от своей горькой судьбы и ужасов смутного времени. Иван Заруцкий, руководитель казацкого восстания, ворвался со своим войском в монастырь. За время пребывания там Ксения уже успела завязать дружбу с инокиней Марфой, у которой была схожая судьба. Прежде инокиня Марфа была ливонской королевой, но теперь, как и Ольга, коротала дни в монастырской обители. Царственных монахинь казаки «ограбили донага». Москвитяне того времени были жутко недовольны таким скверным поступком казаков, которые раньше даже не смели взглянуть на Ольгу и Марфу.
Смутное время окончилось, Ксения Годунова отправляется в Суздальский Покровский монастырь. В 1622 году в возрасте 40 лет монахиня Ольга умирает. Перед смертью она сделала распоряжение, чтобы все ее скромное имущество перешло во владение Троицкого монастыря. Родовая усыпальница Годуновых расположена в левом крыльце Успенского собора, где и обрела свой последний приют несчастная царевна.
В последние годы исторические исследования нашли факты, подтверждающие, что в монастыре царевна Ксения Годунова, краткая биография которой описана в статье, родила от Лжедмитрия сына. Его сразу отлучили от матери. О дальнейшей судьбе мальчика ничего не известно.
Вышитые работы Ксении Годуновой хранятся в Троице-Сергиевой лавре
Около 400 лет в Троице-Сергиевой лавре бережно хранятся 2 вышитые работы, авторство которых по преданию принадлежит царевне Ксении. Вышитые шедевры относятся к 1601-1602 гг. На первой работе, представляющей собой покрывало для изголовья гробницы Преподобного Сергия Радонежского, искусная мастерица-вышивальщица расположила сюжет Ветхозаветной Троицы. Вторая работа представляет собой многофигурную композицию по Евангельскому сюжету. Вышивка выполнена на бархате и ее отличительной особенностью является использование 15 разных швов.
Несостоявшиеся свадьбы
Многие правители использовали браки для исполнения дипломатических задач. Также хотел поступить и Борис Годунов. По традиции дочери русского царя не могли выходить замуж за русских, так как они были ниже статусом, чем царевны, поэтому женихов всегда искали за рубежом. Первым претендентом на руку Ксении Борисовны был Густав Ваза, шведский принц. Однако, он не пришелся по душе Борису, так как был алхимиком и вел разгульный образ жизни. Царь отправил его в почетную ссылку в Углич.
Затем к Годуновой приехал свататься герцог Иоганн, сын датского короля. Он понравился и отцу, и дочери с первого взгляда. Иоганн отличался ослепительной красотой и незаурядным умом. Однако злой рок начал преследовать царевну с юности. Когда герцог уже начинал осваивать русские обычаи, дело стремительно шло к свадьбе, датский принц неожиданно заболел и скончался. Русская царевна Ксения Годунова очень грустила по нему.
Не удалось связать Годуновым себя родственными связями и с представителями родовитой династией Габсбургов и шлезвигским герцогом. Грузинский царевич Хосрой так и не доехал до России из-за внутренних проблем в дагестанских землях.
Источники:
